Читать онлайн книгу "Акафистник семейный"
Акафистник семейный
Сборник
В этой книге собраны акафисты, которые христиане могут читать, молясь о создании семьи и о семейном благополучии. Здесь представлены девять акафистов: Святой Троице, Богородице в честь иконы «Млекопитательница», ангелу-хранителю, а также святым – от праведных Иоакима и Анны до праведного Алексия (Мечёва), пресвитера Московского.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Акафистник семейный
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИС Р21-019-0505
Исключительно для келейного пользования
© Издательство «ДАРЪ», 2020
© ООО ТД «Белый город», 2020
Предисловие
В этой книге собраны акафисты, которые христиане могут читать, молясь о создании семьи и о семейном благополучии.
Первым в сборнике мы разместили акафист Святой Троице. Триипостасное Божество – сама Любовь и образ любви для всех христиан. Мы призваны подражать тому единству, которое являют нам Отец, Сын и Святой Дух. Акафист Святой Троице известен по униатским изданиям по меньшей мере с конца XVII века. В середине XIX века он был переработан святителем Иннокентием Херсонским (1800—1857). В свою очередь, в качестве редактора переработанного текста выступил святитель Филарет Московский (1782—1867). Точная дата одобрения акафиста Святейшим Синодом Православной Греко-Российской Церкви нам неизвестна, однако мы знаем, что в новой редакции акафист издавался с 1850-х годов. День Святой Троицы (Пятидесятница) празднуется в восьмое воскресенье (то есть на 50-й день) после Пасхи.
Название иконы «Млекопитательница» говорит само за себя. Многие справедливо полагают, что грудное вскармливание – залог глубокой связи, возникающей между матерью и младенцем. Читая этот акафист, православные христианки могут молиться о здравии своих чад, равно как и о своем собственном здоровье. Акафист в честь иконы Божией Матери, именуемой «Млекопитательница», был официально утвержден Священным Синодом Русской Православной Церкви в 2019 году. Празднование в честь иконы совершается 12 (25) января.
В состав утреннего и вечернего молитвенного правила, печатаемого в молитвослове, среди прочих включены молитвы ангелу-хранителю, который дается каждому христианину в таинстве крещения и к которому мы обращаемся во всех наших повседневных нуждах, как духовных, так и бытовых. Кроме того, существует канон ангелу-хранителю – он входит в состав традиционного последования, читаемого перед причащением. А в середине XIX века был составлен и акафист ангелу-хранителю. Акафист был написан иеромонахом Филуменом, насельником Николаевского Луховского монастыря Костромской епархии (в настоящее время это Свято-Николо-Тихонова пустынь Кинешемской епархии), и одобрен Синодом в 1864 году. Особый день в году, когда христиане могут почтить хранящих их ангелов, – это 8(21) ноября, день празднования архистратигу Михаилу и всем бесплотным небесным силам.
Святых праведных Иоакима и Анну мы называем богоотцами, поскольку они стали родителями Пречистой Девы Марии, а значит – дедом и бабушкой Господа Иисуса. Это была прекрасная, благочестивая супружеская пара, и христиане могут молиться этим двум святым о мире в своих семействах. Акафист праведным супругам был одобрен Синодом не позднее 1912 года. Память праведных Иоакима и Анны совершается 9 (22) сентября.
Симон Кананит, называемый также Зилотом, был одним из двенадцати апостолов Господа Иисуса Христа. Церковное предание сообщает, что Симон был тем самым женихом, что справлял свою свадьбу в Кане Галилейской. Как мы знаем из Евангелия от Иоанна, гостям не хватило вина, и тогда Иисус, по просьбе Своей Пречистой Матери, которая также присутствовала на этом торжестве, претворил воду в вино, тем самым положив начало Своим чудесам. Акафист апостолу Симону был составлен известным акафистописателем XIX века Андреем Федоровичем Ковалевским, одобрен Синодом в1895 году. Память апостола совершается 10 (23) мая.
Святые мученики Адриан и Наталия Никомидий-ские, совершившие свой подвиг в начале IV века, явили несокрушимую любовь ко Христу и друг к другу. Акафист мученикам был написал московским священником Иоанном Васильевичем Арсеньевым (1863—1930), одобрен Синодом около 1901 года. Память мучеников Адриана и Наталии совершается 26 августа (8 сентября).
С давних пор на Руси известна Повесть о Петре и Февронии. В 2008 году ко дню памяти благоверных супругов, совершающейся 25 июня (8 июля), был приурочен праздник – День семьи, любви и верности. Поскольку, однако, эта дата всегда приходится на Петровский пост, что порождает известные неудобства (например, согласно богослужебному уставу, венчание в этот день невозможно), в 2012 году в церковный календарь был внесен еще один день празднования памяти этих двух святых – в воскресенье перед 6 (19) сентября (в этот день в 1992 году состоялось перенесение их мощей). Акафист святым князю Петру и княгине Февронии Муромским был одобрен Синодом в 1885 году.
Преподобные Кирилл и Мария Радонежские жили семь веков назад, они родили и вырастили несколько детей, среди которых был один из самых известных и любимых русских святых – преподобный Сергий, игумен Радонежский. Акафист святым супругам был предположительно написан протоиереем Владимиром Кучерявым (1940—2010), одобрен Синодом в 1997 году. Память преподобных Кирилла и Марии Радонежских совершается 18 (31) января и 28 сентября (11 октября).
Праведного Алексия Мечёва, пресвитера Московского, в масштабах церковной истории можно считать нашим современником – он скончался менее столетия назад. Этот любимый москвичами пастырь, совершавший свое служение в первой четверти XX века, как перед революцией, так и после нее, был семейным человеком, имел несколько детей (среди них – священномученик Сергий Мечёв) и внуков. Акафист праведному Алексию Московскому был одобрен Синодом в 2019 году.
Ака?фист Пресвято?й и Животворя?щей Тро?ице
Кондак 1, глас 8.
Подобен: Избранной Воево?де:
Предве?чный Царю? веко?в и Го?споди, всея? тва?ри ви?димыя и неви?димыя Соде?телю,
Ему?же, в Тро?ице Святе?й сла?вимому Бо?гу,
вся?ко коле?но покланя?ется небе?сных, земны?х и преиспо?дних:
е?мже и мы, я?ко креще?ннии в Трисвято?е и?мя Твое?,
а?ще и недосто?йнии, хвале?бное сие? дерза?ем принести? Тебе? пе?ние:
Ты же, я?ко Творе?ц, Промысли?тель и Судия? наш,
вонми? гла?су раб Твои?х, и не отста?ви ми?лости Твоея? от нас,
да из глубины? души? вы?ну зове?м Ти:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Икона Пресвятой и Животворящей Троицы
Икос 1
Арха?нгели и А?нгели, Нача?ла и Вла?сти, Престо?ли и Госпо?дствия, предстоя?ще самому? Престо?лу Сла?вы Твоея?, не довле?ют изрещи? вели?чия соверше?нств Твои?х: многоочи?тии же Херуви?ми и шестокрила?тии Серафи?ми, закрыва?юще ли?ца своя?, то?чию с тре?петом и любо?вию взыва?ют друг ко дру?гу: Свят, Свят, Свят Госпо?дь Савао?ф! Нам у?бо, и?же прах и пе?пел есмы, кольми? па?че удо?бее люби?ти молча?ние: но, да не толи?ких щедро?т, в созда?нии и искупле?нии на нас излия?нных, непа?мятливы яви?мся и неблагода?рни, подража?юще го?рнему славосло?вию, с ве?рою и любо?вию взыва?ем:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, неисповеди?мая соверше?нств Высото? и неизсле?димая та?ин Пучи?но!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, везде? сый и вся исполня?яй, Еди?ный и То?йжде вчера?, днесь и во ве?ки!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, вся моги?й, нарица?яй не су?щая я?ко су?щая, низводя?й да?же до а?да и па?ки возводя?й!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, испыту?яй сердца? и утро?бы челове?ческия, исчита?яй зве?зды и всем им имена? нарица?яй!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Его?же вси путие? и?стинны и все судьбы? оправда?ны вку?пе и вожделе?нны!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, отдая? грехи? отце?в на ча?да, ми?луяй же и награжда?яй в ро?ды родо?в!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 2
Ви?дев Тя Иса?иа на Престо?ле высо?це и превознесе?нне, глаго?лаше: о, окая?нный аз, я?ко челове?к сый и нечи?сты устне? имы?й, и Го?спода Савао?фа ви?дех очи?ма мои?ма! Егда? же угль горя?щий, носи?мый от А?нгела, прикосну?ся усто?м его?, чи?сте восхваля?ше Тебе? Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, Еди?наго Бо?га. Попали? у?бо, о, Пресвята?я Тро?ице, огне?м Божества? Твоего? те?рние и на?ших мно?гих беззако?ний, да чи?стым се?рдцем возопие?м Тебе?: Аллилу?иа!
Икос 2
Ра?зум неуразуме?нный разуме?ти ищя? вели?кий во проро?цех Моисе?й, глаго?лаше: яви? мне лице? Твое?, да разу?мно ви?жду Тя! Ты же к нему?: за?дняя Моя? у?зриши, лице? же Мое? не яви?тся тебе?: не бо у?зрит челове?к лице? Мое? и жив бу?дет. Нам же, а?ще и недосто?йным, благоволи?л еси? яви?ти Себе? в лице? Единоро?днаго Сы?на Твоего?: те?мже благода?рне вопие?м:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Серафи?мов пламенногоря?щая любы? и Херуви?мов вы?ну светя?щая прему?дросте!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Небе?сных Престо?лов превы?шний Царю? и преми?рных Госпо?дствий всеи?стинный Го?споди!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Вы?шних Сил непобеди?мая Кре?посте и Го?рних Власте?й всемогу?щий Власти?телю!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Арха?нгелов всера?достное благове?стие и А?нгелов неумолка?ющая про?поведь!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, разу?мных Нача?л верхо?вное Всенача?ло, и всех про?чих небе?сных чино?в держа?вный повели?телю;
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Еди?н име?яй безсме?ртие и живы?й во Све?те Непристу?пнем, со избра?нными же Твои?ми, я?ко со дру?ги, лице?м к лицу? бесе?дуяй!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 3
Си?лою неизрече?ннаго могу?щества Твоего? вся содержи?ши, Сло?вом неизсле?димыя Прему?дрости Твоея? вся стро?иши, Ду?хом уст Твои?х вся живи?ши и ра?дуеши, о, Трисо?лнечне Вседе?телю! Изме?рил еси? не?бо дла?нию и зе?млю пя?дию, но?сиши и пита?еши всю тварь, вся по и?мени призыва?еши, и несть моги?й утаи?тися власти?тельныя десни?цы и взо?ра Твоего?: сего? ра?ди со все?ми вы?шними и ни?жними си?лами, со умиле?нием припа?дающе, зове?м Ти: Аллилу?иа!
Икос 3
Име?яй вся?кое созда?ние рабо?тно повеле?нию Твоему?, всю?ду явля?еши следы? Про?мысла и неизче?тных соверше?нств Твои?х: те?мже неви?димая Твоя? и присносу?щную Си?лу и Божество?, творе?ньми помышля?ема, ви?дяще, со удивле?нием и ра?достию зове?м:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, власти?тельный Соде?телю ви?димых и неви?димых, и любвеоби?льный Строи?телю настоя?щих и гряду?щих!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, от четы?рех стихи?й соста?вивый тварь и четы?рьми времены? круг ле?та венча?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, повеле?вый со?лнцу свети?ти во дни, и луне? со зве?здами просвеща?ти нощь!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, изводя?й ве?тры от сокро?вищ, одева?яй не?бо о?блаки, и посыла?яй дождь и ро?су в прохлажде?ние зно?я!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, препоясу?яй хо?лмы ра?достию и до?лы весе?лием, украша?яй кри?ны се?льныя и венча?яй поля? кла?сами!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, посыла?яй пи?щу птенце?м вра?новым, напая?яй вся зве?ри се?льныя, и полага?яй щедро?ты Своя? на всех де?лех Свои?х!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 4
Бу?рю внутрь име?я душепа?губныя е?реси, вторы?й Иу?да, А?рий безу?мный, отве?ржеся Тебе? Сы?на Бо?жия, Еди?наго от Пребоже?ственныя Тро?ицы быти; мы же а?ще и и?но лице? О?тчее, и?но Сыно?внее, и?но Свята?го Ду?ха глаго?лем: но О?тчее, Сыно?внее и Свята?го Ду?ха Еди?но Божество?, ра?вну си?лу, соприсносу?щно вели?чество, се?рдцем и устны? испове?дуем, и я?ко Трисо?лнечным све?том в купе?ли креще?ния озаре?ннии, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, Еди?ному Бо?гу покланя?емся, зову?ще: Аллилу?иа!
Икос 4
Слы?шавше па?стырие и учи?телие Святы?я Це?ркви А?рия, я?ко лю?таго зве?ря, вто?ргшася в слове?сное Христо?во ста?до, и восхища?юща о?вцы от и?стиннаго испове?дания правосла?вныя ве?ры, соше?дшеся в Нике?и на собо?ре, Бо?га, а не тварь, Христа? испове?даша, и ра?вна Отцу? Сы?на и Свята?го Ду?ха чту?ще, громогла?сне возгласи?ша:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Бо?же О?тче, Бо?же Сы?не, Бо?же Ду?ше Святы?й, Еди?ный И?стинный Бо?же, а не три бо?зи!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, несозда?нный О?тче, несозда?нный Сы?не, несозда?нный Ду?ше Святы?й, Еди?не вку?пе несозда?нне, а не три осо?бь несозда?нны!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Оте?ц ражда?яй предве?чно Сы?на, Сын ражда?емый безле?тно от Отца?, Дух Святы?й из Него? же от век происходя?й, но не ражда?яся!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Оте?ц, воззва?вый нас от небытия?, Сын, искупи?вый нас па?дших Кресто?м Свои?м, Дух Святы?й, освяща?яй и животворя?й всех Свое?ю благода?тию!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, в ду?хе, душе? и те?ле на?шем трехча?стную ски?нию на вселе?ние Свое? основа?ти благоволи?вый, и всеконе?чне грехо?м разру?шитися ей в нас не попусти?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, зна?мение Триипоста?снаго Существа? Своего? на всех де?лех рук Свои?х, в ми?ре ви?димом и неви?димом, положи?вый!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 5
Пребезнача?льная и Вседе?тельная Тро?ице, созда?в нас по о?бразу и по подо?бию Твоему?, запове?дала еси? твори?ти уго?дная пред Тобо?ю: мы же, окая?ннии, злу?ю во?лю на?шу возлюби?вше, обе?ты креще?ния отверго?хом, о?браз Твой помрачи?хом; ны?не же па?ки к Тебе? прибега?ем и мо?лимся, пода?ждь нам благода?ть Твою?, исхи?ти нас из руки? враг, ви?димых и неви?димых, и спаси? ны, и?миже ве?си судьба?ми, да во ве?ки веко?в зове?м Тебе?: Аллилу?иа!
Икос 5
Ви?дя ра?зум превосходя?щая соверше?нства Твоя? и неизрече?нная благодея?ния к бе?дным сына?м Ада?млим (в Тя бо, Триеди?наго Бо?га и?стинно ве?руяй, ме?ртвый ду?хом оживля?ется, оскверне?нный со?вестию очища?ется, поги?бший спаса?ется), благода?рным умо?м, благода?рным се?рдцем, благода?рными усты?, от Тебе? созда?нными, прекло?ньше коле?на, глаго?лем:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, в Триипоста?сном Сове?те Твое?м положи?вый сотвори?ти челове?ка, и в те?ло его?, от пе?рсти взя?тое, дыха?ние жи?зней из уст Твои?х вдохну?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, о?бразом и подо?бием Твои?м в лице? Ада?ма всех нас почты?й, и рая? сла?дости насле?дники учини?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, ра?зумом превы?ше всего? ви?димаго вознесы?й нас, и тварь всю до?льнюю под но?зе на?ши покори?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, дре?во жи?зни в пи?щу нам дарова?вый и да?ром безсме?ртия ны обогати?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, преслу?шавших за?поведь прароди?телей на?ших и по грехопаде?нии не оста?вивый, но на упова?нии спасе?ния пря?мо Еде?ма всели?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, изведы?й и нас из чре?ва ма?тере на?шея и благода?тию Ева?нгелия, по рожде?нии, освяти?вый!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 6
Пропове?дник пра?вды и ревни?тель Свята?го и?мени Твоего?, Илиа? досточу?дный, воззва?н от А?нгела, ста в горе? Хори?ве: бысть же дух кре?пок, низлага?яй го?ры, бысть трус ве?лий и огнь паля?щ, но не в сих Тя ви?де, и по огни? глас хла?да то?нка, и та?мо Госпо?дь; покры?в у?бо лице? ми?лотию, с весе?лием и стра?хом взыва?ше: Аллилу?иа!
Икос 6
Возсия?л еси? в просвеще?ние всему? ми?ру сия?ние Трисве?тлаго Божества? Твоего?, отгна?л еси? вся и?дольская заблужде?ния, Триипоста?сный Бо?же и Го?споди; весь же род челове?ческий от до?лгия тмы язы?чества в чу?дный свет Ева?нгелия приве?л еси?, и?мже озаре?ннии, сла?вим вседержа?вный Про?мысл Твой о нас, зову?ще:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, до конца? растле?нную грехо?м тварь вода?ми пото?пными потреби?вый и в лице? Но?я обнови?вый весь род челове?чь!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, отлучи?вый отца? ве?рующих Авраа?ма от смеше?ния язы?к и в пото?мстве его? и?стинную Це?рковь основа?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, изведы?й лю?ди Своя? из Еги?пта, препита?вый их ма?нною в пусты?не и введы?й в зе?млю, кипя?щую ме?дом и мле?ком!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, воздви?гий Дави?да, испо?лнивый Ду?хом Свои?м проро?ки и те?ми среди? Изра?иля ве?ру в обетова?ннаго Искупи?теля сохрани?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, пле?ном Вавило?нским согре?шшыя лю?ди Своя? наказа?вый и, по сконча?нии его?, па?ки Иерусали?му возгради?тися повеле?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, Маккаве?и в ве?ре и преда?ниих оте?ческих непоколеби?мыми до сме?рти показа?вый, и Це?рковь подзако?нную, я?ко неве?сту, до прише?ствия возлю?бленнаго Жениха?, це?лу соблюды?й!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 7
Хотя? прояви?ти вели?чие любве? и милосе?рдия Твоего? к па?дшему ро?ду челове?ческому, егда? прии?де кончи?на ле?та, посла?л еси? Единоро?днаго Сы?на Твоего?, ражда?ема от Жены?, быва?ема под зако?ном, да подзако?нныя искупи?т, И?же, пожи?в на земли? я?ко челове?к и искупи?в ны Кресто?м Свои?м, вознесе?ся на не?бо, отню?дуже, исполня?яй обетова?ние, низпосла? нам Пресвята?го Ду?ха Своего?, да зове?м вси: Аллилу?иа!
Икос 7
Ди?вное вои?стинну и но?вое показа?л еси? чу?до, ди?вный в высо?ких, Го?споди, егда? по низпосла?нии Пресвята?го Ду?ха на избра?нныя ученики? и апо?столы, изве?л еси? их на про?поведь всему? ми?ру, да возвестя?т вели?кое и?мя Пресвяты?я Тро?ицы и пленя?т вся язы?ки в послуша?ние ве?ры: тем же, чудя?щеся си?ле и де?йствию богодухнове?нных слове?с их, с ра?достию зове?м:
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, избра?вый немощна?я, худоро?дная и бу?ия ми?ра, да посрамя?т кре?пкия, сла?вныя и прему?дрыя!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, воодушеви?вый безчи?сленныя со?нмы му?чеников, да тма?ми муче?ний и смерте?й запечатле?ют и?стину Ева?нгелия и си?лу благода?ти Христо?вой!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, се?рдце равноапо?стольнаго Константи?на зна?мением Креста? преклони?вый, и тем коне?ц лю?тым гоне?нием на христиа?н положи?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, седмию? Вселе?нскими Собо?ры богоно?сных оте?ц, я?ко седмию? столпы?, Це?рковь огради?вши и ерети?ческим треволне?нием непристу?пну сотвори?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, богому?дрым учи?телем и вели?ким подви?жником благоче?стия, я?ко пресве?тлым зве?здам на тве?рди Це?ркви, возсия?ти дарова?вый!
Свят еси? Го?споди Бо?же наш, и влады?ку земли? Росси?йския Влади?мира к све?ту и?стинныя ве?ры наста?вивый, и тем всю страну? на?шу от пре?лести многобо?жия свободи?вый!
Свят, Свят, Свят еси? Го?споди Бо?же наш, поми?луй ны, па?дшее созда?ние Твое?, И?мене ра?ди Свята?го Твоего?!
Кондак 8
Стра?нно и чу?дно у ду?ба Мамври?йска узре?в Тя Авраа?м во о?бразе трие?х муже?й, а?ки к еди?ному бесе?доваше, глаго?ля: Го?споди, а?ще обрето?х благода?ть пред Тобо?ю, не мини? раба? Твоего?! Трие?м у?бо, в Трие?х я?вльшихся ему? Ли?цех, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, Еди?ному же в существе? Бо?гу, до земли? поклони?ся, зовы?й: Аллилу?иа!
Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=64305281) на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Если текст книги отсутствует, перейдите по ссылке
Возможные причины отсутствия книги:
1. Книга снята с продаж по просьбе правообладателя
2. Книга ещё не поступила в продажу и пока недоступна для чтения